前陣子，努力省下了不少睡眠時間，投入『大清乾隆王朝』，哇～終於完賞了．．．感覺有種出關的解脫，雖然挑燈夜戰不少回略顯苦惓，但心裡卻也泛起一點點感觸．．．
感嘆清代聖主的那種氣度及態度，佩服那超人般的帝王之術。
乾隆在殿內無事時，往往都手持書本，游浸學海之中，不然就是隨性寫詩畫意，留下的詩就４萬多首，比南宋詩人陸遊還多；其學習之廣，更是令人無法想像，從古往今來的古史、詩集經書，至西方的數學、哲學、天文等等，可論是全才型的學者，又通曉各類戰略兵法，可謂能文能武者。
追探其動機，一方面歸於天賦、才智、興趣使然，另一方面，應是位於帝位的戰戰競競；帝者易陷入一言堂，故要保持開放言論，又要警剔自己不能誤陷他人私欲、奸計、受人利用；君王擁有絕對的皇權，控掌臣民生死，伴君如伴虎，昨日發達、位重者，今日可能斷頭於巿井；帝王者的自我察覺力是直接左右王朝的興盛衰敗，史中常見乾隆不斷自我衝突，自我檢討、自我精進，想錯、走錯，都可能喪人心、失疆土，更甚者將招致國滅人亡，思量著，那位置．．．還真不好坐呢！
記得看過中國民初大收藏家王世襄老先生幾本著作所言，皇帝們所坐的龍椅中看不好坐，看似氣派堂皇，實為硬木板椅，皇上只能坐１／２板凳，更要正襟危坐，試想，有時朝會可是好幾個時辰，屁股、脊椎豈不受苦．．．
乾隆皇是位千古聖君，末學覺得當之無愧，因為在他的心中有國沒有家，有國沒有己，這是將自己捨入為國，在在表露無遺，我是國家的，國是天下的，終身投入這國之志工，至死方休，連嚥下最後一口氣前，都還掛心國事，重複檢討是否有疏漏未全之處，這種只有大我沒有自我的精神，令人感佩！連國之配發的體己銀（生活費），必要時都要捐出～在現今國之領導者屬難得一見！
當然也有人說，這算是為『家族企業』盡心盡力，很正常～更何況這是有權、有勢、人人捧奉的絕對權力呢！但客觀論之，欲取之必須先予之，給的愈多愈好，才得受得長久，如吝嗇付出，自私自利，必也終歸一無所有，成王敗冠往往是關係著性命的有無！
乾隆皇識才用人皆得法，一方之商賈，只需借一方之勢；天下之功，便要借天下賢才之能，沒有慧眼識人及膽識用人，難成一甲子之乾隆盛世。
史中，乾隆盛世穿梭著一個靈魂人物～就是權臣和坤，本是兵營小吏，一路扶搖直上，進位至中堂，沒有三兩三，怎能上梁山？更何論一代聖主，怎可能一甲子都看錯人用錯人呢？
野史上和坤是位極惡貪官，對於其所作所為表述多是負面教材，末學認為人無全才、也無完人，更無全善全惡者，其定有過人才幹、卓越能力，其地位也需有相對應的付出來換取來的，尤其親臨君側，乾隆皇豈有不察、不識、不探、不測之理；乾隆皇對其有再造之恩，和坤對乾隆皇也視為根本，絕對忠心，極盡其才，君臣間也彼此相知相惜；聖明乾隆豈可能不知其貪其惡，但也必知其利、其才，二權相衡取其利，利多於弊對其惡則睜一隻眼閉一隻眼，人可用，鬼也可用，更何況和坤應確能有擔當～
和坤曾被罷官做生意去了，有時想想，他的才智及手捥如用在做生意上，略施奸謀、策略，應不難富賈一方，就算貪得無厭，頂多得個商人本性之污名，也不致於晚年抄家門丟性命，歷史上更弄個遺臭萬世．．．
他絕對算是聰明人，卻明知官場險惡，仍願復官回職，是因為對權力的迷戀？對自身聰明的自信？還是對皇上知遇知恩的回報，捨不得乾隆皇老人家左右側無他的侍奉？如是前者，他的惡果順得稱為死的其所，人為財死、鳥為食亡，如為後者，實有些惋惜．．．，妄圖做二朝重臣、輔二朝聖君？
從事業務多年，見過許多是是非非，世事雖無常，惟仍有其運作章法：當您解決的問題愈大或滿足的人愈多，您所積累的聲望或財富就越盛。
只要不是搶、偷，要有所獲得定要有所付出，即定有人需求得到滿足；反觀和坤，他位於高位，其財富己非去壓榨百姓所得，應算間接吧！（應似蝴蝶效應的論點），主要應是滿足了官、商者的欲望所得到的對價，在利益的誘惑下，人的確難以得正，和坤，他說白了～也只是犯了大多數人可能會犯的錯；其最大錯，便是他己坐在權位、高位，愈處高位便要愈要能抗誘，愈要能自我體察、自我節制，愈要能正己、律己，因為，處高位而坐不正、坐不穩，一旦從高處落下，必當粉身碎骨、身敗名裂．．．（這值得現在政治、商界足以影響世人者可以之為借鏡～您當下的一些作為，不應短視為個人作為，因那可能足以憾動別人的人生）
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