中隱隱於巿

　　新石器時代至西周

龍紋在玉器上出現是從新石器時期開始的，一直到清代，經過了幾千年的變化，形成了各時代獨有的特徵。我國最早的玉雕龍紋，可以說是出現在新石器時期的紅山文化。新石器時期龍紋的特點是：龍首長，似馬頭，吻部前伸，略往上翹，無耳，長角(長鬣)後披，眼睛突起似鳳眼，又像梭形眼，也可稱菱形眼。整體渾圓，沒有棱角；通體為圓柱形，光素無紋，只有點綴的網紋，形制厚實古樸，這是新石器時期的重要風格特徵。多是青黃玉質製成，玉質略軟，刀法雕琢簡拙粗獷。商代龍紋的特點為：龍身似蛇而短，尾部呈勾卷狀，只雕一足；頭有獨角，角似柱形或蘑菇頭形，稱兕形角；眼睛多作“臣”字眼、目雷紋眼或斜方格眼，且多雕成張大嘴的姿態，以表示兇猛。商代早期的龍紋玉雕多為薄片狀，陰刻線有單線條和雙線條兩種，線條以直線為多，有棱有角，在龍的身上出現的紋飾，有重環紋、單環紋和雲雷紋。西周時龍紋的特點是龍紋身體變得細長，身上的紋飾也較複雜，線條多彎形或弧形，這時期的重環紋、雲雷紋等紋飾很盛行，在龍的背部出現的脊齒紋比商代時期的密，而且很盛行這種紋飾；龍的兕形角漸漸消失，出現了像頭髮一樣的角，還有雲紋式的耳形角；眼睛仍有斜方格眼和“臣”字眼，但“臣”字眼的眼角線拉長，有的拉長再勾卷，形成了西周自己獨有的風格。此外這時期大多不刻劃龍足，龍身上的紋飾呈圖案化，起著裝飾作用。

春秋至漢

春秋戰國時期，龍體周邊以雙陰線擠出陽紋線，更突出了龍形的輪廓。春秋戰國時期玉龍特點：龍紋身體更長了，呈曲折形，似英文字母的“s”，我們稱之為“S”形或“雙S”形龍；龍身上多飾以穀紋紋飾，這是春秋戰國時期出現的新紋飾，戰國時期廣為流行，春秋時期常用的臥蠶紋，紋飾突起，立體感強，刀工講究；龍紋中的角，有一條基本規則，即“商代沒角不是龍，西周有角沒有足，晚周角形似耳形，戰國與耳全無異”；龍紋的眼睛見不到“臣”字眼了，開始出現單線或雙線雕的圓形眼與角度渾圓的方形眼和單鳳眼，其雙線雕手法是外圈線細，內圈線粗，使眼睛突起，更顯有神，形成淺浮雕。漢代的龍形漸漸向盤龍發展，並趨向具有四足獸的體形。王充在《論衡》中寫道：“世俗畫龍，馬首蛇尾。”這就是漢代龍紋的寫照。漢以前的龍紋就是單純的龍紋，而這時期龍紋常與螭虎紋、鳳紋配合在一起構成圖案。龍紋常出現在璧上，佩上。漢代因螭虎紋開始盛行，龍紋漸漸就少了。此時龍角是出現在雲紋耳後面，近似鹿角一樣的長角，有的勾卷，還有的分岔後再分別勾卷。眼睛多杏核眼，加長眼梢，到了漢代晚期，多是眼睛的下眼皮下垂。漢代玉龍的鑒定要抓住龍的頭形和眼形的特點，其次漢代有“遊絲毛雕”的工藝，即陰刻線細如毫髮，似續似斷，我們從圖中的龍紋身上可以看到這種漢代盛行的紋飾。

魏晉至唐

魏晉南北朝時期，戰亂頻仍，社會動盪，故這一時期的墓葬出土的玉器很少，並且玉飾的體積極小，大型玉禮器和成組玉佩飾幾乎沒有發現。所以研究玉器的古書中極少見到這一時期玉器的著錄，幾乎形成了斷代期。從迄今所見到的少量玉雕龍飾看，其基本延續了漢代玉龍的風格。唐代玉雕圖案完全擺脫了漢代式樣，這時期玉雕注重神韻，龍紋也表現得威武雄壯，昂首奮鬣，俯仰翻騰。這時期龍紋的幾個特徵是：一、龍身似一條粗大的長蛇，身體兩側刻有兩條陰刻線，四腿四爪、爪子臃腫有力；這時期玉龍身上開始出現似鱗紋樣的紋飾及斜方格紋，紋飾從頸部直至尾部；尾為禿尾，沒有什麼裝飾。二、這時期龍的頭形長，張嘴吐舌，嘴極大，張開後嘴角超過眼角，龍嘴之大，是以前年代從來沒有過的。三、唐代龍腿的小腿部分在關節處有山羊鬍子狀的腿毛。宋代龍一般雕刻得活潑精細，還有一些簡單古樸的，但不像唐代龍那麼粗獷有力。宋代鏤雕的立體感加深，紋飾上下交搭，側視如剪影。宋代龍的頭形與唐代基本相同，但這時期龍的嘴沒有唐代張的那麼大，嘴角不超過眼角，基本上嘴角在眼睛的三分之二位置；雕工線條硬，嘴出現了棱角；龍的上唇翹得很高，下唇微微翹起；同時在龍額後面開始出現兩根細長角，兩角的盡頭往上方卷勾，這種紋飾在宋代以前很少見到。

宋元時期

宋代龍素身的多，在身體兩側也是用陰刻線刻劃出兩道邊，把龍的立體感表現出來，但兩條邊線比唐代的邊線雕得粗。龍腿很長，尤其是後腿，曲折度大，可看起來顯得無勁，不像唐代的那樣有力；宋代龍腿的關節處有鉤形腿毛，也有呈飄浮狀並長於唐代的腿毛；在小腿部位有短陰線表示腿上的汗毛，爪子一般是3個或4個。宋代龍紋的尾巴盡頭處有少數出現了好像火焰一樣的裝飾物，這種裝飾物到明代龍尾上出現得就多了。這時的輔助紋飾雲紋多種多樣，它不像唐代雲紋那麼肥碩，雲紋尾部拉長卷雲紋式樣也多樣化了，還出現了龍紋旁邊有山石作陪襯的紋飾。元代的玉龍盤旋曲折，上下翻騰，氣勢磅礴，很有氣派。工匠多用深雕和三層透雕相結合的手法，把龍在雲中穿行，上下翻騰表現得活靈活現，給人以動感。元代龍紋的風格特徵：這時期龍額後面有兩根細長角，龍眼睛是丹鳳眼，粗眉緊靠在眼上面，給人以眉毛壓著眼睛的感覺，目光熠熠，一副兇猛的樣子。這時期的龍有一個特點，即龍是側龍，但同時又多出現兩隻眼睛。龍嘴與宋代的作品相似，上唇也是往上翹，呈勾雲式，但嘴張得沒有唐代的那麼大。元代的龍發細長向後飄浮，線條自然優美，龍的軀體呈細長頸，鼓腹、禿尾，龍頸是用粗陰線斜刀斷開，以使龍頭更加突出。這是元代玉雕的一個特徵，無論什麼飛禽走獸，都這麼雕刻。

明清時期

明代龍頭刻劃的刀口深，臉雕得又長又寬，大多是側面臉，但兩隻眼睛都露出來了；眼睛為圓眼，是用小圓管鑽一圓深槽，以中間的小圓乳釘為眼睛，突出很高，俗稱“蝦米眼”。明代龍紋的眼睛還有斜線形、分隔號形和平線形。髮型的典型特點是短髮，從根部就向上前方沖。明代中晚期龍紋的腿的小腿部分很細，中間刻有密集的短陰線，小腿好似一木棒直直的，沒有骨骼感；在大腿與小腿之間的關節處有刀口很深的卷雲紋，並在關節後面出現似山羊鬍子樣的腿毛；爪子為風車狀，有3至5爪之分，但多見的是四爪龍、五爪龍。明代基本上看不到素身龍，整個身體用斜格紋來表示鱗紋，身體瘦長，尾部有裝飾物，有的是雲紋裝飾，有的是火焰紋裝飾。但明代的做工比其他任何年代都顯得粗糙。清代龍紋有仿古代風格的龍，也有本時代風格的龍。清代龍紋頭額寬闊飽滿，龍角的距離寬，龍頭比明代短，髮型不規律，好像從頭的四周長出，到處亂飛，用“怒髮衝冠”來形容是再恰當不過了；眼睛也是凸雕圓眼，做法同明代一樣，但在乳釘四周又打磨，比明代細緻；此外眉毛出現鋸齒眉，而腮部也是用鋸齒紋來表示的。龍身的鱗紋更寫實、更形象化了，尾部裝飾種類繁多，有楓葉形、火焰形和鋸齒形等，腿毛除了山羊鬍子狀，又出現了鋸齒紋；此外清代龍爪子也是3至5爪，但雕刻刀法軟，不像前幾代那樣有力。清晚期龍頭扁短，沒有神韻，紋飾瑣細，比較呆板。

附：鑒定玉器的科學方法

除了目鑒之外，還可以用科學方法來幫助我們鑒別古玉和仿古玉：一、普通化學分析；二、光譜分析；三、極譜分析；四、鐳射顯微光譜分析；五、原子吸收光譜分析；六、X射線螢光光譜分析；七、電子探針；八、紅外吸收光譜分析；九、核磁共振分析；十、電子自旋共振分析；十一、穆斯堡爾效應等。

仿古玉器鑒定

在“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的社會中，皇帝的一切嗜好、願望就是天意，皇帝有權力無限地滿足自己的佔有欲和各種癖好！宋代宮廷開始仿製古玉器，皇宮中設有玉院，專門生產時用玉器和仿古玉器，南宋高宗時期還曾專門編了百卷《古玉圖譜》，詳細地描繪了他所佔有的古代玉器的紋飾，器形。上行下效，搜覓古玉器、仿製古玉器之風從此大盛。古玩界對於仿古玉有這樣的口訣：“唐仿戰國，宋仿漢，元仿唐，明仿宋，清亂仿。”這說明仿古早已有，但是這種仿古通常是仿照先前的形制和器形進行製作，與後世的造假在性質上有著根本的區別。如宋代，廓外有紋飾的璧並非宋代創始，宋代的玉工其實也不過是仿古而已。廓外有紋飾的璧應始于戰國。戰國以前的玉璧大多數素璧，偶有一些商代玉璧飾弦紋或龍紋。戰國至漢代的玉璧以谷紋、蒲紋和雲紋居多，間有螭紋、龍鳳紋和花鳥紋的玉璧。後代龍鳳紋大都是仿漢代的，鏤雕的穿透也是仿漢代的。宋仿玉器始終比不上戰國和漢代的雄渾剛勁。 清代仿古玉器很多，尤以乾隆與光緒年間較甚。如清代作“介圭”，竟然頂部作凸出圓弧形，即非上端尖起作等邊三角形，亦非平頂。清代古玉專家吳大澄所藏的所謂“穀圭”，也是後世的製品。有些背面還有陰線刻的篆體仿古制。另一些清代仿古玉器，浮雕花紋線條均勻突起，十分清楚，與古代用解玉砂等法造成的雙勾陽紋與隱起壓地完全不同。

古玉辨偽要點

玉器之所以要辨偽，因為有些玉器貌似某代作品，而實際上是後人仿作或偽作。仿製古玉始于宋代，此後歷代綿延不絕，至清代，尚古之風更將仿古玉製作推向高潮。作偽者的目的是為了贏取利潤，以假充真，矇騙收購者。偽作製作年代從現有實物看，自明代迄今都有。玉器中儘管有仿製和偽作兩種，但從鑒定的角度看，都屬於辨偽的範疇，其辨識方法也是一致的。鑒別古玉真偽，一定要掌握各時代玉器的玉質、工藝、紋圖及沁色特點。

玉器沁色辨偽

仿造或偽造的古玉，都是想達到與某一年代作品相似的目的。不過仿者儘管手法高明，也仍然會留下某些不同時期各自的風格特點。就古玉的沁色來講，古代玉器，凡出土品，除新疆和田玉等玉製品外，大都有深淺不一的沁色，有的其表面甚至已呈石灰質或雞骨白色，有的沁色十分豐富，有特殊的美感。需要指出的是，這些豐富的沁色，都是長期形成的，有的已達數千年之久，因此受沁的顏色都比較自然，受沁的程度也比較深。偽造古玉者，為達到上述沁色的所謂古色效果，便用蒸、煮、燒、烤、酸堿浸泡，甚至塗繪顏色等手法，摹仿古玉的沁色。總之，後仿者和偽造者是以快速法或塗繪法所為，故其各種沁色即使仿得天衣無縫，也只能侵及表面，與古玉自然形成的沁色有明顯差異。

軟玉類別與鑒識

軟玉簡稱玉，是我國應用廣泛而又歷史最悠久的玉料，是僅次於翡翠的名貴品種，按顏色可分為自玉、黃玉、墨玉、青玉、碧玉等。白玉是軟玉中高檔的玉料，比任何一種玉料都細膩滋潤，呈白色或灰自色。白玉的品種大致可依其質色分為羊脂白、梨花白、雪花白、象牙白、魚肚白、魚骨白、糙米白、雞骨白等。其中又以細潤瑩白的羊脂白玉最為名貴，黃玉呈黃色、橙色或黃刀綠色，硬度略高，產出稀少。黃玉顏色多為淡色，色濃者少有：因此以栗色黃和蜜蠟黃者為上品，優質黃玉也很珍貴，不次於羊脂白玉。墨玉也稱黑玉，呈黑色，其黑色或為點狀，或為雲狀，或為純黑之色。優質墨玉如同有美麗花紋的上好大理石。青玉是一種較為含混的玉料，呈淡青綠色或深閃綠青色。其性狀如自玉，但不如白玉美。以鮮青綠色為優質。碧玉呈綠色、深綠色或暗綠色，少有顏色鮮豔者。其質地不如其他軟玉均勻潔淨，黑斑、玉筋特別明顯，以顏色鮮明、質地純正為上品。軟玉品種豐富，豔麗多彩，其品質應以質地細膩、純淨堅密、顏色鮮豔、無雜質、無瑕斑、無裂紋、無棉柳、塊形完整者為優質，其成品拋光面應是油脂光澤，柔和滋潤，明亮而無瓷性。

紋飾辨偽

如果說造型是認識古玉的宏觀世界，那麼飾紋是古玉鑒定的微觀世界。造型是基礎，是初加工；裝飾是精琢，是錦上添花。無論是鑒定出土玉，還是傳世仿古玉，紋飾都是重要依據。偽造玉器者，常用光素舊玉器改作紋圖以求高價出售。因此，辨偽者不能僅看一個方面，而要作全面考察，哪怕一點細小的地方也不放過。例如那種用光素日玉器改作的飾紋玉器，雖然玉料和飾紋仿作得很像，但是，因為刻琢紋圖與玉器製造並非同一時代，所以刻紋處與沒有刻紋原表面沁色和熟日程度是不同的，即刻處色新，原器未刻紋的地方表面色舊。

新玉

“新玉”是民國以來所制玉器的總稱，也稱“現代玉”。民國時期，玉的製作承襲清代風格，間或有一些適合西方人口味的製品。制玉機構也均為民辦小作坊，所制之玉時代特徵極不明顯。1949年以後，尤其是50年代後期，形成規模生產，從而使我國的玉加工行業發生重大變化，形成把寫真、玲瓏、工巧擺在首位的現代玉器雕像風格，製作出大量有經濟價值而又做工精巧的玉雕製品。改革開放以後，隨著內地經濟的發展及與海外經濟、文化交流的加快，收藏古玉漸成時尚，從而促進現在仿古玉生產的發展

玉器養護法

在中國，玉器有著悠久的歷史和獨特的涵義。玉，包含著古人無窮無盡的理想追求和精神嚮往。古往今來，人們把一切美好的東西以玉喻之，更把生命的理念寄託於玉。古玉之美，在於它的材質自然之美，更在於它的造型之美、雕琢工藝之美和內在蘊含之美。大凡出土之舊玉，多遭土的侵蝕，帶有各種色沁，收存後需以盤功使它恢復本性。古玉一經盤出，往往古香異彩，神韻畢露，逸趣橫生，妙不可言。但古玉也有畏忌：一畏火，“常與火近，色漿即退”。強光的持久照射亦應儘量避免，尤其出土不久的玉器，受光熱後色更易變淡。二畏冰，“常與冰近，色沁不活”。三畏驚氣，“佩者不慎，往往墜地，如落磚石之上，重則損傷，輕則肌理含有裂紋，其微細如發，驟視之而不得見”。古玉所忌為：一忌油，“舊玉地漲未足，常粘油膩，則清光不能透出，故佩玉者，把玩日久，恐被油沁，腦油鼻油則尤甚，必須用滾水洗之，方能退油，盤者倘用鼻油摩擦，是愛之反不如毀之之愈也”。二忌腥，“玉與腥物相接，即含腥味，且傷玉質”。平時可將古玉置於軟囊盒中珍藏，一般溫濕度條件即可，但應避免因氣候變化過劇產生裂紋。如器物斷裂，應用環氧基樹脂或聚醋酸乙烯乳劑塗於其上黏結，缺失部分則可將合成樹脂摻滑石粉塑刻或翻模成所需之形，進行黏合修補，為使顏色一致，在填科中可加入造當顏料，也可在修復後著色。器物表面如有小塊缺陷或脫落，可用封蠟調配色料加以充填，再以柔和的銘黃打磨劑予以拋光。

(供玉友學習參考)古玉器的基本特徵及其仿製工藝古玉器是中華民族傳統文化藝術的一支燦爛奇葩，瞭解其基本特徵，掌握其辨別技巧，對認識和鑒賞古玉器有著積極的意義。古玉器的仿製技術是在各時代人們在古玉器的收藏價值不斷提升，以及對其基本特徵的反復認識與實踐的基礎上發展起來的一門民間技藝，探討仿製工藝的特點，對傳承和保護中華民間傳統工藝有著十分重要的現實意義。為此，筆者就古玉器的基本特徵及其仿製工藝的幾個關鍵問題展開以下討論。

1、

古玉器的基本特徵

古玉器的基本特徵一般來說，按照古玉去仿古玉比較難，其一是很少能碰到相同的古玉，即難仿其玉質；其二是古玉有沁色，即玉在地下埋久了，受地下介質影響，產生侵蝕變質和變色，而人工難仿其質和色；其三是隨著各代玉器業的興衰，從業者技術優劣不等，工藝風格變遷，其工藝造型技術特點難於再現。因此，在討論仿製古玉器的工藝之前，有必要先瞭解古玉器的基本特徵。根據對前人資料的學習以及筆者對古玉器的認識與實踐，古玉器的基本特徵大致為以下四點：

(1)形制與做工符合古代制玉的古樸風格；

(2)琢工明顯地繁縟和費勁；

(3)磨制痕跡或殘缺痕跡表現得古老陳舊；

(4)表面沁色及其分佈符合受自然侵蝕的特點.

1.1 形制與風格無論是在鑒定古玉器或者是仿古玉製作中，正確把握各個歷史時期玉器的時代特色和藝術風格，都是致關重要的。大致可以從形制、飾紋、琢工、玉質等方面著眼，以各時代的時間線索來分析考察。以下就新石器時代玉器、夏與商前期的玉器、春秋戰國等歷史時期玉器進行簡要分述

1.1.1新石器時代的玉器此類玉器主要為簡單的禮器、象徵性武器、工具及裝飾品等。多為片狀，形制簡單，薄厚不勻，造型不很規則，以素面居多。有些有較繁縟的陰線刻紋。動物造型或紋飾多側重于頭部，尤為突出眼目的表現。由於制玉工具比較落後，常在器表留下明顯的製作殘痕；而在穿孔玉器的孔壁上，則由於工具的不斷磨損，造成愈至深處孔徑愈小的現象。

1.1.2夏與商代前期玉器此類玉器主要是象徵武器、工具和少數簡單裝飾品。制藝較粗糙。有些器物兩側已出現鋸齒狀扉棱，並在刻紋上開創雙線勾勒之先河。

1.1.3商代後期玉器此時期玉器數量繁多，種類豐富，主要有禮器、禮杖、工具、器皿、裝飾品、簡單藝術品等多類。人物、動物形玉器大量出現是這一時期的一個重要特點。片狀玉雕絕大部分呈弧扇狀，並出現了一定數量造型各異的立體圓雕作品。商代後期常見的紋飾有重環紋、菱形紋、同心圓弦紋、獸面紋等。雙線勾勒法普遍，器物的一側或兩側，起扉棱的現象極為常見。穿孔玉器的孔內亦可常見迴旋形的琢痕。陰線刻劃剛勁有力，被譽為“折鐵線”，仔細觀察就會發現這些陰線上有許多毛刺，略顯粗糙，這些都是由於工具不利所造成的。

1.1.4西周玉器西周玉器主要是禮器和裝飾品。在造型和紋飾等方面，基本是商代後期的延續。

1.1.5春秋戰國玉器春秋戰國的玉器主要有禮器、裝飾藝術品和一些實用器、喪葬用品等，裝飾品特別是玉佩飾極為發達是這一時期的顯著特點。紋飾主要有風鳥紋、雲紋、穀紋等，一般均無通體紋飾，飽滿和諧，不留空間。伴隨著工具的改進，這一時期玉器線條遒勁，鑽孔光滑，鏤雕鑲嵌技藝運用得極為普遍。玉質優良，做工精緻。

１．１．６漢代玉器漢代玉器是我國古代玉器的一個輝煌的時代。這一時期玉種繁多，造型豐富，主要有禮器、陳設藝術品、裝飾藝術品和葬玉等幾類。常見的紋飾有雲紋、鳥紋、龍紋、螭虎紋、谷紋、蒲紋等。漢玉常運用“跳刀”勾出細如遊絲、若斷若繼的細線，剛勁有力。線條的構圖準確，常使用在玉壁、玉人、佩飾、劍飾上，是鑒別漢玉的一個重要依據。此外還有刻劃簡練，勾勒神韻的“漢八刀”琢玉風絡，是極具漢代特色的雕琢技法

1.1.7唐代玉器唐代玉器與前代玉器在風格上迥然不同，大量的寫實花、鳥、蟲、魚造型和紋飾的出現是其顯著特點，常見的有折枝花卉、葵花、雲朵紋、人物鳥獸等。琢工頗為精細，充滿生活氣息和勃勃生機。在雕琢中常採用一種似凸實凹的表現手法，獲得相當成功的立體效果。

1.1.8宋、遼、金、元玉器宋、遼、金、元玉器將唐代玉器進一步推向深入，出現了大量的寫實的花卉、蟲鳥、虎鹿山林、龍鳳呈祥圖案，在形神兼得上達到了很高的造詣。鏤雕手法在這一時期運用得極為普遍，並出現一些形態逼真的仿古玉。這一時期玉雕題材大多是從現實生活中提煉，達到了生活與藝術的高度統一。

１．１．9明代玉器明代玉器質料優良，器形方正規矩，雕琢細緻，線條流暢。出現以諧意美、吉、瑞的新型圖案，構圖羅列散漫，不拘一格。許多玉器圖案還受到文人書畫的影響，追求高雅的情趣，往往鐫刻有名人款識。北方的玉器，一般粗獷，次要部位不求甚精；南方蘇杭一帶則追求工藝精巧，玲瓏剔透。

１．１.10清代玉器清代玉雕空前繁榮，玉器種類、數量繁多。造型極為規整，方、圓、弧、折的雕琢一絲不苟。底子平，線條直。尖如鋒銳，圓似滿月，棱角分明。器表拋光細緻，多呈油脂或蠟狀光澤。從上述可以看出，隨著古玉器的製作時代逐步向現代靠近，其形制與風格有如下變化：

(1)形制從器形簡單、造型多為不規則形或象徵性形，逐漸過渡為造型規則形或寫實形的複雜器形。

(2)形制種類從為數不多的簡單禮器、工具及裝飾器，逐漸過渡為種類豐富、數量繁多的禮器、器皿及裝飾藝術器。

(3)玉器的題材從簡單的動物、藝術性較低的繁縟紋飾，逐漸過渡為複雜的動物、人物及藝術性較高的具人文氣息的圖案紋飾。

(4)工藝風格從琢工粗糙，表面常有製作殘痕，線條不流暢，以素面、陰線紋居多，逐漸過渡為琢工精緻，表面光滑，線條剛勁流暢，陽刻紋漸多，圓雕、浮雕及鏤雕的形式大量出現上述特點表明，古玉器的形制與制玉風格在中國各個歷史時期是具有特殊性的，這些為鑒賞古玉器以及仿製工藝提供了一定的借鑒作用。

1.2磨制的痕跡古玉器的琢玉過程因工具和技藝落後，而總體表現為費勁和低效，再加上其久經風霜，其殘留的痕跡顯得古老而陳舊，其主要特徵如下：

(1)表面雖光滑，但因長期把玩或埋藏，局部由於磨損或侵蝕而顯得略有些“自然的小凸凹

(2)古玉器的大的圓弧面較圓滑，一般不出現“小平面”；

(3)表面殘留的磨痕不甚平行，粗細不勻，深淺不一；

(4)陰紋線斜槽中殘留磨痕的走向一般與線、槽壁的走向垂直；

(5)鏤空透雕的孔壁中，往往殘留鋸搜痕跡，其走向總是順著孔壁的走向，並常會出現細窄的通花孔壁，這一特徵在現代快捷玉器加工中是很少出現的；

(6)古玉器凸出部位明顯比凹進去部位磨損大，而且亮度好；

(7)古玉器上殘留的磨痕為暗灰色，有油脂感和陳舊感。

(8)鑽眼的孔壁除了兩端孔徑不一致外，還在孔壁中見有來回錐磨的痕跡。

上述特徵表明，古玉器表面殘留的磨制痕跡是古代琢玉工藝特殊性的印記，其特徵往往是微妙的和不易察覺的，只有全面地認識它才能在鑒定和仿製中把握要領。

1.3傷殘古玉器的傷殘是因為長期把玩，或因為埋芷，又經盜掘出土，再經輾轉流傳，多次易手，總會留下偶爾磕碰或摔傷的痕跡，其主要特徵為：古玉器邊角部位或尖銳部位易出現不經意的崩邊或裂口；崩邊面或裂口斷面常沾染陳舊的沁色；斷面上無磨痕；斷面上的凸出部位因長期把玩而略顯光滑。一般來說，古玉器的傷殘痕跡是較難辨別的，但如結合古玉器的其它特徵，還是能夠加以區別的。

1. 4沁色古玉器表面往往有沁色，是古玉器因長期把玩或埋藏，由其周圍介質的侵蝕作用而自然形成的。由於介質的種類和量的不同以及被侵蝕的時間長短、或者發生侵蝕作用的環境差異，致使沁色在顏色的種類、深淺及分佈上呈現較不均勻的特徵。主要表現為以下幾點：

(1)古玉器沁色一般發生的玉石的局部，如在玉質較粗糙部位或裂綹以及傷殘處，並且這些部位的沁色往往色度較為濃重。

(2)任何一個古玉器的沁色，在其顏色的深淺及分佈上不會是均勻的，總是以微小的色差變化表現出自然的過渡性。

(3)個別古玉器由於其在製成時已有色皮，再經發生侵蝕作用，則會形成較大色差變化。總之，古玉器的沁色有其自然形成的特殊性，掌握這一特性，並在沁色的結構上加以區分，這對古玉器的鑒定和更巧妙地設計好仿沁工藝，都是十分有益的。

2 仿製工藝

2.1琢工的仿製仿古玉器的琢玉過程比較複雜，如宋、元、明、清。仿古玉器的生產工藝一般都有以下幾道工序。

2.1.1搗沙琢玉首先需要製作玉砂。先用砧杵將石砂搗碎，再經過極細的篩子篩過。然後，漂去其漿，將淨砂浸水以適用，並收集漿料，用於上光工序。

2.1.2研漿器物磨光需研製極細膩的“黃”砂（石英砂）。

2.1.3開玉用多股鋼絲絞成的鋼繩及浸水“黑石砂”（石榴石砂），以兩人不厭其煩地在玉石切口上來回拉鋸鋼繩，經相當久的時間才將玉石剖開。如玉體極重，則用大紮鍋開之。

2.1.4紮鍋鍋即砣，以木為軸，用鋼板製成周邊薄似刀片的圓盤，名紮鍋。加以浸水“黃砂”(石英砂) ，將去淨石皮的玉材截成方塊或方條。

2.1.5沖鍋用4分~4寸直徑，2分~3分厚的鋼圈製成鏨鍋，圈內橫以厚竹枝，再將其以紫膠接在木軸上，磨玉時加浸水砂沖削之棱角，使器物成形。

2.1.6磨鍋磨琢，使玉體表面細膩。

2.1.7掏堂有些器如瓶、盂等的內部空間，以鋼片卷成套筒，加浸水“黑石砂”掏其膛，完後，玉中必有一根玉璉柱，則用小錘敲擊，即斷。

2.1.8上花凡玉器外面需琢各種圖案花紋，皆用周邊薄似刀口的小鋼圓盤或小鋼鍋磨沖之，工具之大小以方便適用為度。

2.1.9打鑽如有圖案需鏤空透雕，就需先用錐木呈鑽加金鋼鑽粉在需鏤之處打透花眼，即鑽圓孔，然後再用搜弓鋸搜之。

2.1.10搜弓金剛鑽鑽孔之後，以一條鋼絲結於彎弓兩端，作為搜弓。用時先解鋼絲一頭穿過玉孔，複經於弓頭上，用橫木或豎木穩住玉器，加細石英砂，順花樣以搜之，如同木工鋸搜通花一樣。

2.1.11打眼有些小器物如鼻煙壺、扳指、煙袋嘴等需打眼時，因手不便扶持，得用7寸~8寸高大白竹筒一個，內注清水，水上置木板數塊，形狀不一，或有孔，或有槽窩，用時將玉器夾在板孔中或槽窩內，再以左手握扣錐木呈鑽，右手拉繃弓，使錐木呈快速旋轉，並借助金鋼鑽粉以打眼。

2.1.12木鍋器物即成，玉體平淨，但尚欠光亮，當用木鍋加更細的浸水砂漿以磨之。但小件玉器或有很細密花紋者，不能用木鍋磨之，而用細鋼針順紋槽研磨，使紋線油亮。 2.1.13水鍋將牛皮包於木鍋之外，加浸水漿料研磨之上光，令玉體光亮濕潤。綜合上述仿古玉器的琢玉過程和古玉器的表面特徵以及筆者對仿古玉器的實踐，可以歸納出以下幾個工藝要領：

(1)仿製琢玉工序必須基本上與古玉器的費勁和低效的琢玉風格相仿，切忌使用快捷的電動工具。

(2)磨料必須使用散砂，並且散砂顆粒的大小不甚均勻，磨制時，只能用浸水散砂法，並以鋼或木質的磨砣來沖磨，不能使用膠合成型的磨砣，這樣能使表面殘留磨痕與古玉器的近乎一致。

(3)線槽部位只能使用鋼針加散砂來研磨，可使線槽壁上的殘留磨痕與“扇棱”相仿。

(4)圓弧面的成形需在慢速磨砣上滑動沖磨來實現。並以細砂沖磨掉所有的微小棱面，可使其沒有任何“小平面”。

(5)對鏤空透雕玉器，必須使用搜弓鋸來拉開所有通花，並注意留有細窄的通花，這樣能使所有通花孔壁近乎逼真。

(6)鑽眼必須用來回旋轉的錐木呈鑽，外加浸水金剛鑽粉來完成，以使孔的兩端及內部形成與古玉器的鑽眼孔壁相仿的特徵。 (7)使用皮砣和砂漿將所有表面上光，只要使表面磨痕達到油脂感即可，切忌上得很亮，也即上光要見好就收，否則就很難產生陳舊感。可以相信，若按上述要領來仿製古玉器，其效果就能基本達到以仿亂真的程度。

2.2傷殘的仿製玉工琢制仿古玉時，常需要做出人為傷殘，常見的人工致殘手法有以下三種：

2.2.1砣碾致殘多用極小的砣子或鋼錐，在器表上碾出圓形或橢圓形深淺不一的點狀坑，或劃出長短不等的道，似遍體鱗傷的磕碰致殘。若仔細觀察，則可分辨出系由大小不等的紋點或隨手線組成的斑痕。

2.2.2砂磋毛道在器表做出或多或少的隱約可辨的毛細劃道。表示長期傳世所遺留的摩損痕跡。做法是對器表面部分拋光，一部分保留粗面；也可以在器表拋光後，局部敷以玉砂稍加摩挲。如借助放大鏡觀察，這種毛細劃道常分佈較有規律性，且線條分明，清晰且新，與真品的模糊痕跡明顯不同。

2.2.3敲擊致殘在器身輕輕敲打，使傷而不脫，造成棉白斑。或在器口部或玉器邊緣敲打，造成殘缺。有時把完整的玉敲斷，再加粘接。為掩飾斷裂口的新痕，常在這些部位進行特殊的染色處理，有時反而欲蓋彌彰。

2.3沁色的仿製在《玉紀補》中記載有下列幾種玉器仿沁色的方法：

２．３.1石灰古法通過燒烤玉器使其顏色變白，以充古代的雞骨白玉。但是，同真古玉相比，其表面有火燒的細裂紋。

2.3.2血絲沁法在羊腿中植入小件玉器，數年後取出後，表面會形成如傳世器上紅絲沁般的血色細絲，俗稱羊玉。同真古玉相比，羊玉略顯乾澀。

2.3.3土花血斑法將玉器放入剛殺死的血尚未凝固的狗腹中，在地下埋藏幾年後，玉器表面會產生土花、血斑，俗稱狗玉。但是，這種玉器表面常保留有新玉的色質。

2.3.4水坑古法將質地鬆軟的玉器用烏梅水煮，然後再用提油法上色，俗稱“梅玉”。但是，這種仿古玉一般顯得造作並不自然。

2.3.5牛毛紋法把玉器放入濃灰水和烏梅水中煮，趁熱置於風雪中，冷凍成細如髮絲的裂紋，以充古玉中的牛毛紋，俗稱“風玉”。

2.3.6叩鏽法把玉器與鐵屑拌在一起，然後用熱醋淬之，放置十幾天後埋入地下，經數月取出後，表面會被鐵屑蝕出桔皮紋，紋中雜有土斑和深紅色的鐵銹。俗稱“叩玉”。

2.3.7鹵提法用“鹵提”之法上色，顏色滲入玉肌，灰煮不退。這種沁色在天陰時顏色較鮮，天晴時則略顯混濁。

3 結論

綜上所述，仿製古玉器是在某一歷史階段模仿早一個歷史階段玉器的產物，無論在琢制方面還是在藝術風格上都難以達到逼真，即使形制維妙維俏，其神韻也相去甚遠。可以這樣說，仿古玉器實質上是以間接的方式盡可能地其作為中國古代玉器發展到一定階段的特殊產物，在仿製工藝方面有著獨到之處，如琢工仿製中，採用與古玉器制玉風格相仿的散砂工藝；在搜鋸細窄通花、滑動沖磨弧面、來回旋轉的錐木呈鑽眼等細微工序上把握要領，使仿製器近乎逼真；又如古代玉器在長期受到土埋、水浸等不同條件的影響下，玉質、玉色或多或少地發生了一定的改變，玉匠在選材時就必須把握住這個特點，往往要選用那些蒼黃、雜色、蔥色或有邊皮的類似出土玉器的玉材；有些必須經過染色等特殊技法來仿照古玉的沁色；另外，古玉在歷經千百年的滄桑，多少會留下一些傷殘痕跡，為模仿這些傷痕，玉匠們發明了以砣碾鑽鑿、細砂磨挲或敲擊等多種致殘方法。這些特殊的琢工、染色及致殘等仿製工藝都大大地豐富了中國玉器製作技術，延續和推動了中國古代玉器的發展與繁榮。

古玉一般知識《精華版》

古 玉 的 琢 工 可 分 為 原 始玉 雕 琢 工 和 古代 玉 雕 琢 工 兩 個 階 段 。

原 始 玉 雕 的 琢 工 從 新 石 器 時 代 一 直 到商 代 早 期 ， 古 代 玉 雕 的 琢工是 從 金 屬 制 玉 工 具 的 誕生 商 代 中 期 到清 代 末 期 。

原 始 玉 雕 的 琢 工 ， 由 於 年 代 久 遠 ， 瞭解 較 難 ， 有 一 些 還 帶 有 猜測 性 。 從 目 前 的 研 究 成 果采 著 ， 原 始玉 雕 的 開 片 有 三 種 方 式 ， 其 一為 磨 制 ， 用 扁 平 狀 的 玉 材 ， 在 石 頭 上琢 磨 ， 並 且 通 過 精心 的 設 計 ， 使其 達 到 所 需 的 厚 度 ， 這 一 磨 制 的 玉 片會 產 生 四 周 低 中 間 高 的 現 象 ，且 有 同 方 向 的 平行 劃 線 ； 其 工 為 打 制加 磨 制 ， 將 大 塊 的 玉 料 ， 依 其紋 理 ， 打 劈 成 片 狀 ， 再 放 在 大 石 頭 上磨 到 所 需的 厚 度 和 平 度 ， 這 類玉 雕 有 時 在 其 邊 緣 可 發 現 一 些 有 被 擊打 過 的 痕 跡 ； 其 三 為 拉 鋸 加磨 制 ， 這 種開 片 的 技 術 比 較 先 進 ，比純 用 磨 制 省 時 間 ，又 比 劈 打 法成 功 率 高 ，而 目 節 省 材 料 ，可 見 當 時玉 材 的 珍貴 程 度 。拉 鋸 法 開 片主 要 見 於 良緒 文 化 的 玉 器 ， 目 前 出 工 的良緒文 化 玉 器 有 些 留 有 拉鋸 的 痕 跡 ， 從 距縫 采 著 ， 留 下 的 縫 隙不 大 ， 可 能 為 柔 性 物 體 加 硬 砂作 弧 度 運 動 為 特 點 的 線 切 割 ， 其 表 現為 向 心 性， 不 時 留 下 凸 弧 形 的台 痕 ， 其 次 由 於 線 切 割 的 兩 端 拉 力 不可 能 始 終 保 持 在 同 一 水 平 線上 ， 而 呈 現出 波 浪 形 的 高 低 起 伏 。 總之 ， 用 細 線 加 硬 砂 來 開 片 ， 成為 玉 器 和 石 器 在 制 作 工 藝 上 區 別 的 標誌 ，為 後 來 玉 器 的 制 作 工 藝指 明 了 方 向 。

在 原 始 玉 雕 中 帶 有 孔 洞 的 為 極 大 多 數， 打 孔 技 術 是 原 始 玉 雕中 的 一頂 很 重 要 的 技 藝 。 原 始 玉 雕 的打 孔 工 藝 有 三 種 類 型 ： 第 一種 是 用 硬 木 棒 或 尖 細 形 石 頭 或 動 物 的牙齒 打 孔 ； 其 打 法 為 用 手 反 複 地 轉 動 木 棒 或 細 長 石 頭 ， 不 時 地 加 入 硬 砂 和 水 ， 木 棒 和 石 頭 因被磨而 漸 漸 的 變 細 ， 且 為 一 面 鑽 孔 ， 因此 孔 形 如 同 馬 蹄 形 ， 對 穿 兩 頭的 孔 徑 相 差 很 大 ， 民 間 一 般 稱之 為 “ 大 小 孔 ” 或 “ 馬 蹄 孔 ” ， 其 縱 截 面為 梯 形 ， 這 一 類 打 孔方 法 多 用 幹 較 薄的 飾 片 上 。 第 二 種 也 是 用 硬木 棒 或 尖 細 石 材 打 孔 ， 只是從玉 的 兩 面 對鑽 ， 因 木 頭 和石 頭 鑽 具 的磨 損 從 而 形 成 兩 頭 大 中 間 小 的 蜂 腰 形， 同 時 由 幹 玉 器 兩 面 鑽 孔 位置 定 位 不 准 ， 從 而 形成 了 孔 內 有 台 階， 這 一 類 打 孔 的 方 法 多 用 於 較厚 的 玉 器 上 ， 如 玉 淙 、 玉 勒 子 等 。 第三 種 打 孔 方 式較 為 少 見 ， 可 能是 用 某 種 管 形 硬 物 加 硬 砂 來 鑽 孔 ， 此類 空 洞 均 帶 有 較 明 顯 的 螺 旋紋 ， 估 計 鑽 頭 和玉 孔 間 不 停 的 晃 動 使鑽 孔 的 角 度 和 鑽 孔 的 位 置 友生 變 化 而 造 成 的 。

在 原 始 玉 雕 中 難 度 最 大 的 是 減 地 陽 雕和 精 細 的 陰 刻線 ， 這 兩類 雕 法 在 紅 山 文 化 、 龍 山 文 化 以 及 良渚 文 化 中 均 有 上 佳 的 作 品 。減 地 陽 雕 即 淺 浮 雕 ， 它是 用 硬 物 如 動物 的 牙 齒 、 較 尖 銳 的 石 英 、 各種 天 然 寶 石 等 刻 劃 圖 案 （ 圖 ５ ） ， 再由 各 種 形 狀 的 細石 ， 用 手 工 慢 慢 磨 去 不 要 的 部 分 ， 接 著 用 獸 皮 或 較 柔 軟 的 材 料 加 細 土 打 磨 光亮 ， 如此 完 成 一 件玉 雕 須 化 大 量 的 人 工 。 筆 者 曾 經 完 全 用 手 工 仿 制 又 清文 化 的 人 面 紋 玉 鍁 ， 終 因 進 度 太 慢 ，目 雙手 起 泡 ， 疼 痛 不 已 而 不 得不 放 棄 ， 可 見 古 人 的 耐 性 和 艱 苦 。 陰刻 線 雕 法 有 兩 種 ， 一 種 是 平 面出 頭的 直 線 紋 ， 這 一 類 陰 刻 線 的 制 做， 如 同 前 面 講 到 的 拉 鋸 法 差 不多 ， 用 鋸 片 或 繩 鋸 ， 拉 鋸 出 線 痕， 用這 一 種 方 法 產 生 的 陰 線 較 粗 、 較深 、 較 直 ， 陰 線 形 如 凹 槽 ， 在 良 渚、文化 中 的 玉 瓊 裡 有 這 類 的陰線 雕法 ； 另 一 種 是 細 陰 線 曲 線 花 紋 ， 如 良 渚 文 化 中 的 大 眼 睛 等 ， 從 放 大的 陰 線 痕 來 看 ， 估 計 是徒手 用 尖 硬 物 直 接 刻 劃 而 成 ， 這 些 細 如 毫 發 。的 陰 線 幾 乎 全 部 由 若 幹 劃 痕 拼 組 而 成 ， 再 加 以 打磨得 光 可 鑒 人 ， 使 ?有 這 一 類 雕 琢 技 法 的 紋 飾 達 到 了 原 始 玉 雕 的 最 高峰 。古 代 玉 雕 的 琢 工 一 直 延 續 了 二 千 年 ，直至 本 世 紀 六 七 十 年 代 ，部 分 傳 統 琢 玉 工 具 還 在 使 用 。 位 於 上海 市 侯 家 路 的 上 海 珠 寶 玉 器 廠 （ 原光 明 玉 道 廠 ） 的 老 工 匠 ， 都 曾 用 鎪 弓 拉 過 花 ， 用 鐵 片 陀 子加 金剛 砂 來 碾 花 等 ， 但 是 現 在 已 經 看不 到 了 。

《 禮 記 ? 學 記 》 中雲 ： “ 玉不 琢 ， 不 成 器 。 ” 從 出 工 的 實 物 來 看 ， 用轉 動 金 屬 陀 子 和 金 剛 砂 來制 造 玉 器 ， 殷 商 時就 已 有 了 。 １ ９ ７ ５ 年在 河 南 偃 師 二 裡 頭 商 代 遺 址 中 發 掘 出 一 批 玉 器 ， 北 京市 玉 器 廠 技術 研 究 組 成 員 對 這 批 玉 器 進 行 了 研 究， 有 一 篇 《 對 商 代 琢 玉 工 藝 的一 些 初 步 看 法 》 的報 告 ， 其 評 價 為 ： “ 商 代 的 玉 器 工 藝 ， 無 論 是 研 磨 、切 削 、 勾 線 、浮 雕 、 鑽 孔 、 拋 光 ， 還 是 玉 料 的 運 用 和 造 型 的創 作 ， 都 達到 了 相 當 高 的 水 平 ” ； “ 在 評 價 上 述 工 藝 過 程 中 ， 我 們 對 早 商時 代 的琢 玉 工 具 也 作了 一 些 分 析 、 研 究 ， 認 為 早 商 時 代 已 經 有 了 類 似 我 們今 天 使 用 的 ‘ 陀 子 ’ 、 ‘ 管鑽 等 琢 玉 工 具。 ” 報 言 對 一 件 青 玉 柄 形 器上 的 紋 飾 制 造 工 藝 進 行 研究 後 得 出 結 論 ： “ 像 這 條 柄 形 器 上 的 背 面紋線 ， 無 論 直 線 還 是 曲 線， 都 琢 制 得 那 麼 流 暢 ， 舒 展 ， 多 半 是 使 用 能不 停 轉 動 的 圓 形 工 具 采 琢 制的 ， 這 種 工 具 可 能 也 已安 裝 在 一 架 簡單 的 車 床 上 。 ” 時 隔 一 年 ， １ ９ ７ ６ 年 又 發 掘 出 了 殷商 國王 武 丁 的 配 偶 婦 好 的 墳 墓 ， 出 工 了 各 種 玉 器 達 ７ ５ ５ 件 ， 達 到 了 殷商 玉 器 出 工 的 空 前 規 模， 從 而 對 早 期 古 玉 的研 究 提 供 了 更 多 的 出土 實 物 。 北 京 幣 玉 器 廠 的 工 藝 技 術 人 員 對 這 批 玉 器 也進 行 了 分 析研 究 ， 在 《 安 陽 殷 墟 五 號 墓 座 談 記 要》 中 談 到 ： “ 從 一些 玉 器 上 ?留的 切 割 痕 跡 采 育 ， 還 使 我 們 了 解 殷 商 已 經 有 了 以 青 銅絲 制 作 的類似 現 在 使 用 的 鎪 弓 子 那 樣 的 青 銅 絲 工具 。 正 由 於 有 了 這 種 工 具 ，殷 商 的 樓 空 透 雕 玉 器才 會 多 起 采 ， 同時 也 能 在 一 件 玉 器 上 表 現 比較 複 雜 的 鏤空 透 雕 技 藝 了 。 ”