沁色及觀察重點-轉載沁色的成因：
我國著名材料學家劉如水先生從微觀上解釋了沁色的成因，這一觀點具有很強的說服力,也和本人的思想不謀而合。他認為：玉器長久的埋在密閉的墓穴或是土壤中，受土壤、地溫、地濕、坑內物質等的影響，玉器本身分子發生質變，結構水散失，使其孔隙變大，土壤中的各類顯色雜質會慢慢侵入玉質內部，就會產生各種各樣的沁色。比如黃色、紅色或是赭色的土沁，是由於土壤中的三價鐵離子侵入玉質內部，因為侵入的多少而呈現黃、紅、赭等不同的顏色；黑色沁是土壤中或是坑內物品的有機質侵入玉質內部發生碳化反應，以及含碳物質腐爛後慢慢侵入形成，比如衣冠、棺木等，而非水銀所致。實驗證明：水銀不溶於水，無法侵入玉質內部，所以水銀對玉的沁色沒有影響。
隨唐五代玉器及唐宋元明飛天特徵 元代玉器風格粗獷豪放不拘小節的元代玉器
元代的統治者雖然也是游牧民族，但在玉器文飾來看，元代玉器的漢化程度比遼金要明顯得多，因為整個元朝的文化是由漢人來主導的，玉器受文人畫影響很大，大型玉器的雕造更可謂前無來者。
明代玉器工藝特徵
鑒玉辨玉首先應以科學考古發掘出土的玉器作為斷代及鑒定依據，並結合古文獻記載及傳世玉器，分析典型作品的造型和圖案的發展規律。每個時期的用料、雕琢工藝都有時代特徵可尋，因此要把握住各個時期的雕玉技巧和工具產生的微妙變化，以及仿古作偽的基本方法。現將筆者總結的明代玉器工藝特徵和仿古作偽的方法介紹如下。
宋代玉器的鑒定宋代玉器的鑒定
玉器歷史價值的證實，是以明確的時代為基礎的。熟悉各時代玉器的常見造型、特色工藝、流行色質。接著再參閱有關論及某一時代玉器特點的論文，互相聯繫，你對玉器的斷代水準便會產生一種理性的提高，到這個時候，你應盡可能多的接觸實物，以校正書上圖畫與實物之間的視差。
各代龍紋風格的辨別-整理 古玉器的基本特徵及其仿製工藝的幾個關鍵討論－轉載 工藝痕特徵仿製者，因技術及美感不足，下刀磨製時會猶豫而使力道不足。
玉器製作工藝特徵也是識別玉器真偽的十分重要的依據，也是極為關鍵的環節。古代玉器製作大多世代相襲，從小耳濡目染，琢玉技法爛熟於心，同時皇家貴族用玉，從來不計工本，不惜勞力，碾磨非常精細。
老工、新工的工具及工藝痕之辨別 紋工鑒定－轉載棋石樂新石器時代至西周
龍紋在玉器上出現是從新石器時期開始的，一直到清代，經過了幾千年的變化，形成了各時代獨有的特徵。我國最早的玉雕龍紋，可以說是出現在新石器時期的紅山文化。新石器時期龍紋的特點是：龍首長，似馬頭，吻部前伸，略往上翹，無耳，長角(長鬣)後披，眼睛突起似鳳眼，又像梭形眼，也可稱菱形眼。整體渾圓，沒有棱角；通體為圓柱形，光素無紋，只有點綴的網紋，形制厚實古樸，這是新石器時期的重要風格特徵。多是青黃玉質製成，玉質略軟，刀法雕琢簡拙粗獷。商代龍紋的特點為：龍身似蛇而短，尾部呈勾卷狀，只雕一足；頭有獨角，角似柱形或蘑菇頭形，稱兕形角；眼睛多作“臣”字眼、目雷紋眼或斜方格眼，且多雕成張大嘴的姿態，以表示兇猛。商代早期的龍紋玉雕多為薄片狀，陰刻線有單線條和雙線條兩種，線條以直線為多，有棱有角，在龍的身上出現的紋飾，有重環紋、單環紋和雲雷紋。西周時龍紋的特點是龍紋身體變得細長，身上的紋飾也較複雜，線條多彎形或弧形，這時期的重環紋、雲雷紋等紋飾很盛行，在龍的背部出現的脊齒紋比商代時期的密，而且很盛行這種紋飾；龍的兕形角漸漸消失，出現了像頭髮一樣的角，還有雲紋式的耳形角；眼睛仍有斜方格眼和“臣”字眼，但“臣”字眼的眼角線拉長，有的拉長再勾卷，形成了西周自己獨有的風格。此外這時期大多不刻劃龍足，龍身上的紋飾呈圖案化，起著裝飾作用。
高古玉特徵鑒藏探微－轉載湯家書屋世界有三大玉器中心-中國、新西蘭、墨西哥。以我國玉文化時間最久,延續最長,種類最豐富,考古界發現最早的琢磨玉器距今已有八千二百餘年的歷史。先民自春秋時代就把精神道德理念與玉結合，“玉有九德”，“君子比德于玉”，“君子無故玉不去身”，華夏民族對玉文化至今情有獨鍾長盛不衰。先民早期玉石不分,加工琢磨方式較簡單，早在新石器紅山良諸時代已能製作出很精美的玉器。高古玉（以下簡稱古玉）與高古瓷的時限概念不同，高古瓷以宋元為下限，古玉特指漢代以前遺留下來的古玉。隨著經濟領域開拓發展，古玉陸續出土，出土品除以前文博、收藏界掌握的類型外，有相當部分屬還未曾面世的類型，與高古瓷一樣，對這部分器物決不能因沒見過而一否了之，那是不客觀的。
自古至今玉石作品使用的都是億萬年前形成的礦物資源，始終都是採用半手工半機械的加工方式，這就需要我們根據古玉剖琢加工面應具舊氣特徵認真的去加以識別。本文重點介紹出土古玉的舊氣特徵，同時對古代工藝特徵也有所涉及。古玉來源及舊氣特徵如下：
如何收藏和田玉？（轉載） 古玉之前輩指教酸鈣的附著、泥土的附著、鈣化 這三種要怎麼分？ 古玉之與前輩鈣化玉器討論 中國工具時期
古玉的辯證之概述收藏是一種態度，更是種境界，第一種是擁有，第二種是享受，第三者是分享，當然末學還處在第一階段，呵～
有前輩告誡，收藏是比三力：眼力、財力及魄力；眼力建立在孜孜不倦的學習，不間斷的研究，除了研究真古，更要不斷更新仿古，學無止盡，真是條不歸路！
古玉所處環境之土壤酸鹼性
